Om den antroposofiska själskalendern

Beskrivning

Om den antroposofiska själskalendern

Antroposofi – forskning, övning, erfarenhet – Del 3

Innehåll:
Den kalender som utkom 1912 bestod av två delar – årskalendern och själskalendern.
Årskalendern hade beteckningen ”Kalender 1912/13 och började med den 1 april.
Själskalendern utgick däremot från påsksöndagen år 1912 och böjade med veckan från den 7 – 13 april.
Dessa två kalendrar utkom endast en gång tillsammans. Av förordet framgick att Rudolf Steiner med denna datering hade för avsikt att genomföra en kalenderreform av stor betydelse. Eftersom mysteriet på Golgata hade ägt rum under den första aprilveckan år 33 skulle året inte längre börja med 1 januari utan med 1 april. Mänskligheten har visserligen delat in jordetiden i före och efter Kristus men räknar i själva verket tiden med görjan vid Jesu födelse. I framtiden borde mänskligheten inte längre rätta sig efter Jesu födelse utan efter Kristi födelse. Av den anledning stod på omslaget till förstautgåvan ”I året 1879 efter jagets födelse”.